关于“人民节”与“东圣节”的看法

每年的12月26日,是开国领袖毛主席的诞辰日,自他离开人民以来,三座大山重回,作为人民大众的救星、贪官污吏的克星,人民怀念他的情感与日俱增,特别是面对西方意识形态的攻势,怎样传承中华文化,弘扬民族精神,让祖国屹立在世界东方,左右翼都在进行着艰苦执着的探讨。

关于“人民节”(有的称作“东圣节”,有的称作“毛泽东节”等等),不少人士在称谓上有很大的争议,下面就这个问题谈谈我个人的看法。

现在,国家有关部门对设立节日从严控制,具有重大社会意义的全国性节日、纪念日、活动日,由全国人大常委会或者国务院决定,没有特殊需要一般不增加设立。

目前当权者对毛泽东思想是明褒暗贬,对于设立“毛泽东节”日益高涨的呼吁采取的是冷处理手法。“毛泽东节”的提议已有多个年头,尽管国家没有设立与此有关的法定节日,但每年12月26日全国各地的纪念活动逐年剧增,规模越来越大,有的地方呈现井喷趋势。可以断言,对于毛泽东诞辰日不论官方态度如何,人民纪念毛泽东的氛围越来越浓。

仅从网络消息来看(由于众所周知的原因,主流媒体是不会报道这些的,即使网络消息也屡遭封杀),毛泽东时代已经到来,这是任何势力也阻挡不住的。每年的12月26日,全国各地奔赴韶山毛泽东故居的游客都是浩浩荡荡,而当局在各个路口设置劝返人员,实行严密监控,不能不说是一个绝妙的讽刺,这是吕康军老师亲眼所见并且告诉我的。

面对西方文化的侵蚀,中国人民应该有一个属于自己的“圣诞节”,12月25日,是西方圣经中耶稣的诞辰日,而毛泽东的诞辰日是12月26日,有意思的是,因为东西方时差的原因,西方耶稣的诞辰日和东方毛泽东的诞辰日是同一天。

“人民节”这个概念比较宽泛,尽管毛主席第一个喊出了“人民万岁”,叫做“人民节”虽然有着内在的联系,但还是比较牵强,不能很好地突出“毛泽东”的主题。“人民节”的提出,原是几家左翼的名牌大佬提出的“和谐”思路,既要讨好百姓,又不刺激当权者的敏感神经,还要和“毛泽东诞辰”的主题有所联系,想兼而有之,所以才称呼“人民节”。

这样的称谓目的不明确,立场不鲜明,如果叫“东圣节”,则可以理解为“东方圣诞节”、“毛泽东的圣诞”、“东方圣人节”,主题更加鲜明,至于叫哪一个名字比较合理,仁者见仁智者见智,参考传统节日的称呼也有多样性,比如举国同庆的春节,我们也要“新春”、“新年”、“春节”、“元日”,怎么理解都是一个意思。

毛泽东是无可争议的党的缔造者和开国领袖,看看现在那些官僚的腐败现状,就知道他们当然不会让全国人大设立关于毛泽东的任何节日。因为毛泽东不准他们升官发财,要求全心全意为人民服务,不准以权谋私,毛泽东要打造的是一个无私的宗教般的政党。

现在很多左翼大佬都幻想通过立法来确立这个所谓的“人民节”,但是不要忘记,当权者的官腔耍起嘴皮子要比我们专业:GCD就是领导人民翻身当家作主人嘛,每年的10月1日就是最好的“人民节”,五年一小庆,十年一大庆,不是很热闹吗?他们这样回复是不是很有道理?你怎么反驳呢?

即使官方不设立某个节日,民间自发过自己认可的节日并不违反任何法律,端午节谁批准的?中秋节谁批准的?几千年来约定俗成的民间节日一直延续到至今,存在的就是合理的。

毛泽东的革命实践改变了中国和世界,毛泽东的理想是世界大同,“萧瑟秋风今又是,换了人间”,天安门挂着的毛主席画像,时时刻刻都在注视着变化莫测的祖国心脏,每天瞻仰的人流如长龙一般绵延不绝,无论你如何“决议”,怎样“否定”,毛泽东的历史功绩名垂青史,永远抹杀不了。【高贵真】


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